الأربعاء، 1 يونيو 2016

البديع من دائرة التحسين

إلى أفق التكوين

نظمت مؤسسة الكلمة للثقافة والفنون بأسفي بتعاون مع أساتذة شعبة الآداب والعلوم الإنسانية والفنون بالكلية متعددة التخصصات بأسفي عشية يوم الجمعة 19كانون الأول 2014، يوما دراسيا بفضاء الخزانة الجهوية بأسفي، حول كتاب "حركية البديع في الخطاب الشعري" للناقد الدكتور سعيد العوادي، من مواليد أسفي والكتاب مرشح هذه السنة لجائزة الشيخ زايد في صنف المؤلف الشاب، بعنوان "البديع من دائرة التحسين الى أفق التكوين" وقد شارك في هذا اللقاء الأدبي المتميز ثلة من الباحثين والنقاد من بينهم الدكتور أحمد قادم عن كلية اللغة العربية بمراكش. في مداخلة له تحت عنوان: دينامية الحجاج في حركة البديع، فيما حرر الدكتور الحسين آيت مبارك مداخلة سماها: حركية البديع من صدام الشعر الى صدمة النقد، اما الباحث والناقد الأستاذ هشام دركاوي فقد أعد مداخلة قيمة تحت عنوان كتاب حركية البديع في الخطاب الشعري: بحث في النسق والنسق المضاد، وفي كلمته الترحيبية نوه الناقد الاستاذ عبد الحق الميفراني رئيس مؤسسة الكلمة للثقافة والفنون بهذا الاصدار الأدبي المتميز الذي يتم الاحتفاء به في هذا اللقاء الذي يعد افتتاحا للموسم الثقافي والفني لمؤسسة الكلمة للثقافة والفنون بأسفي (2015)، كما يرسخ لسلسلة لقاءات الشهر التي أطلقتها المؤسسة منذ تأسيسها، احتفاء بالوجوه الثقافية والفنية بالمدينة والجهة، وأيضا لخلق فضاء للحوار والنقاش حول الكثير من القضايا الراهنة و تكريس مبدأ الاعتراف.
قراءة في التراث النقدي المغربي
القضايا النقدية عند الحسن اليوسي وأنماط القراءة في مختاراته الشعرية، عرض مركز حول كتاب: "من قضايا النقد والتلقي في التراث المغربي"، للحسين أيت مبارك

عبد الحكيم المرابط::
 طالب باحث 
بكلية الآداب والعوم الإنسانية بمراكش
إن المتتبع لحركة النقد الأدبي الحديث بالمغرب، ناذرا ما يظفر بدراسة نقدية تعلي من شأن تراثنا النقدي والأدبي المغربي القديم وتحاول أن تربط ماضي هذا النقد بحاضره.
ولعل الدراسة التي قدمها الدكتور الحسين أيت مبارك تحث عنوان "من قضايا النقد والتلقي في التراث المغربي"، الصادرة عن دار القرويين بالدار البيضاء سنة 2007، قد حاولت أن تستنطق التراث المغربي، متجهة صوب أحد أعلامه البارزين، هو الحسن اليوسي، وذلك بإبراز القضايا النقدية المتبلورة في انتاجاته الأدبية والفكرية، وتوظيف مفهوم التلقي للكشف عن أنماط القراءة المكنة لديه.